Provendo um espaço sem equipe de recepção ou grupo de suporte pastoral significa que os indivíduos precisam tomar a responsabilidade por convidar e cuidar dos outros por si mesmos. Aqui o propósito de se estabelecer o grupo não é criar uma nova divisão sacerdote/leigo, mas ao invés disso recusar-se a trabalhar na função de um sacerdote para então encorajar um sacerdócio de todos os crentes ( 1 Pedro 2;9; 1 Peter 2;4-5; Apocalipse 1;2-6, 5:6-10.), oferecendo suporte pastoral relacional e mutuamente dependente. Isso não significa que não haja lugar para liderança, aqui o líder é quem tenta impedir qualquer pessoa, incluindo o líder, de abusar do espaço e se apossar da tarefa de ‘sacerdote superior’. Em tal espaço existe uma recusa radical, por aqueles que organizam a reunião, de se apossar da responsabilidade pastoral. Por recusar o lugar de poder, os “pastores” equipam a todos para ser cada um, um pastor, simultaneamente desencorajando uma dependência doentia da parte daqueles que atendem.

Desta maneira podemos focalizar mútuo pertencimento como iguais na luz do evento de fé. Em mantendo o foco sobre o milagre de fé, um contexto assim em qual relacionamentos genuínos podem se desenvolver e florescer. Invés da idéia política e privatizada de um relacionamento envolvendo duas ou mais pessoas vigiando uma outra enquanto tampam o mundo a fora, uma que forneça o contexto para relacionamentos em quais as pessoas olham rumo a tal horizonte comum, que entrem numa íntima proximidade com os outros.

Peter Rollins em seu livro “the fidelity of betrayal: towards a church beyound belief”